１１月６日 天下市のころ篇

大学通りは歩行者天国になる 　

　国立では１１月３日の文化の日から３～４日間、天下市という市民祭りが催される。

国立市の天下市と書くとどう読んでいいのか分からない。

（クニタチシ）の（テンカイチ）と読む。

（こくりつ）とか（てんか）とかエライ大げさなネーミングではある。

　この季節はようやく空気が冷たくなって、夏の暑さでボヤ～ッとしていたみんなが、冷たい風にブルッと身を震わせてフト我に帰るのである。

　天下市は国立駅前の大学通りの５００メートルほどの両側にいろんな店が出る催し物である。

真ん中にある一橋大学では（学園祭）が行われ、いろんな公演や講演会が行われ、学生たちが模擬店を出す。

　やはり圧巻は通りに出される香具師（ヤシ）たちの店だろうと思う。

お好み焼き、焼きそば、イカの丸焼きなどの伝統的な食べ物をはじめ、古着であろうと台所用品であろうと、アレやらコレやら何でも売るのである。

中には（金魚すくい）なんてのもあり、ふうてんも昔やってみたのだけど、見事に紙がすぐに破れて一匹もすくえなかった。

　人が沢山出て、夜になると電灯がともって、道を歩きながら食べ物を作る匂いや煙の匂いをかぐ事ができる。

ただそれだけのことなのだけど、何となく群衆に身を任せて賑わいを感じるのか、昔の村祭りを思い出すのか、毎年エライ人出となる。

　それにしても今年はＮＨＫが気合を入れていい番組をやるので気が抜けない。

今年の（芸術の秋）はＮＨＫのテレビに止めを刺す。

古今亭志ん生の話

（はらわたを　捨てて　サンマに見限られ）

という句がある。

何を隠そう、落語のナンバーワン、古今亭志ん生の句なのである。

　今どきのひとはサンマのはらわたを、きたならしいとか邪魔クサイとかいって食べないらしい。

しかし、サンマの本当のうまさはあの（はらわた）にあるのですな。

（はらわた）を回りの腹の脂肪分と一緒に食べる。

苦みと脂身の味のハーモニー。

　そのことを貧乏生活の長かった志ん生は良く知っていたのですね。

貧乏なものだからホネでややこしくても魚は全部食べたい。

細い骨に囲まれているような（はらわた）も食べてしまう。

食べてみると、存外においしいではないか。

ハハ～ン、手間を惜しんだり、面倒くさいからと気取っているやつらは知らないんだ。

　最後の（サンマに見限られ）という言い方がいかにも志ん生らしい。

サンマの方がエライのですね。

人間様だと偉そうにしているけれど、味の一つも分かっちゃいない、とお魚ちゃんの目で揶揄しているわけです。

　この志ん生のことを山本晋也監督が語る番組があった。

ＮＨＫの教育テレビで４回、深夜に放送された。

これがまことに面白くて見応えがあった。

山本晋也監督というのはテレビでコメンテーターやらリポーターをしているけど２５０本ほどの成人映画（簡単に言うとポルノ映画）を作った監督さんです。

　彼は神田の生まれでチャキチャキの江戸っ子なのですね。

（風俗）の世界のレポータ役でテレビに登場したのだけど、どことなく一種の品のようなものがあって、ふうてんは好きなのですな。

　この山本晋也監督の志ん生に対する（オマージュ）のような番組になっている。

（え～、人間とォいうものは）というのがテーマで以下の４回。

・いいかげんの魔力

・なんて勝手な人だろう

・ひょっとして身投げだ

・酒はやっぱりうまいなあ

　内容詳細はＧｏｏｇｌｅでＮＨＫオンラインに聴けば分かります。

井上陽水　空想ハイウェイ

　（心もよう）の一曲で一世を風靡した井上陽水はふうてんの大好きな歌手である。

五輪真弓とこの井上陽水がシンガー・ソング・ライターの双璧だと思っている。

五輪真弓の（恋人よ）とこの（心もよう）の２曲はいつ聴いても、何度聴いても、特別の感慨に襲われる。

　その井上陽水を使ってＮＨＫが去年から（井上陽水の空想ハイウェイ）という番組を放送していて、１１月４日に第４回目をやり終了した。

ＢＳ２で主に放映されたので見ている人は少ないかも知れない。

　最後の、第４回目の番組のメニューは以下のようであった。

井上陽水　空想ハイウェイ

「東へ西へ」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「リバーサイドホテル」　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（押尾コータロー）
「氷の世界」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「心もよう」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ジェイク・シマブクロ）
「少年時代」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「最後のニュース」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（山下　洋輔）
「いっそセレナーデ」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「夢の中へ」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（高田　　漣）
「ジェラシー」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「背中まで４５分」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（菊地　成孔）

　これらの曲を、インスツルメンツ（楽器）を操る連中とやるのである。

（歌は邪魔だと思うことがあるのよ）とか言いながらゲスト達と大いに語り演奏する番組だった。

中でもジャズ・ピアニストの山下洋輔はさすがと思わせられた。

この二人にやらせたら、また別の番組が一つ出来るに違いない。

天平人、動物と遊ぶ

　またまた同じくＮＨＫの教育テレビで正倉院展の番組があった。

ブロッグの友人、ほかも女史の（それから）で聖武天皇が使った碁石、碁盤のことが取り上げられていて、その写真にあった碁石が印象に残った。

小さな碁石にデザインされた鳥が描かれ刻まれている。

その柔らかな線、愛嬌のあるしぐさ、ユーモラスな表情が素晴らしい。

　碁盤には番組によると、ありとあらゆる動物が描かれている。

鳥だけではなく、亀やら象やらライオンやらまでも描かれている。

悩める王、聖武天皇は東大寺を作り大仏を建立し、までは知っていたけど、こんな碁盤で遊んでいたとは知らなかった。

　番組では、じゃあその碁石に描かれた（鳥）は一体何という鳥だったのか？

に迫る。

まず、どうもこれは中国で作られたらしい、ということを検証する。

日本の歴史学者やら美術史家やらが寄ってたかって、この鳥は何だ？に挑戦する。

　写実を超えた象徴的な表現。

象徴表現こそ東洋ではないか。

絵における余白、空間。

西洋の絵画に余白はない。

全部塗りつぶされている。

　結局、この鳥は、アジアにいるいろんな鳥の象徴的な表現だったんだ、ということでこの番組の碁石議論は終わる。

それにしても、形、色、線、質感などなどの表現に関して、当時のあらゆるテクノロジーを使ってこれらは作られたのですね。

１３００年前。

今は機械に任せちゃったから当時を超えることが出来ない、と思わされた。

　１１月３日からの天下市。

今日、繁寿司へ行くと珍しく店は賑わっていた。

繁さんの奥さんが（明日、立冬なんですね）と言った。

どうやら（芸術の秋）は終わったらしい。

（ふうてんアーカイブス）

２００５　国立　天下市

大学通りの歩行者天国 　

市民祭り 　

カフェ・チャン 　

昼間の賑わい 　

夜店